کتاب تحلیل اندیشه های طب ایرانی با رویکرد ارتباط بین طب ایرانی و طب نوین

گزیده ای از کتاب

انجام ورزش استحمام و مقاربت پس از غذا خوردن

زمانی که تمام قوای طبیعی متوجه و متمرکز هضم غذاست انجام هر فعلی که این توجه را منحرف کند می‌تواند موجب ناقص رها شدن هضم غذا تولید اخلاط خام پراکنده شدن اخلاط در بدن ایجاد شده و بیماری‌های ناشی از سده شود. در واقع ورزش، مقاربت و استحمام بلافاصله پس از غذا خوردن موجب انحراف توجه طبیعت از دستگاه گوارش به سایر نقاط بدن می‌شوند. طبیعت انسان از جنس شعور و آگاهی است که فارغ از توجه یا ارادۀ ما مشغول انجام دادن وظایف خود به بهترین شکل ممکن با نظمی فوق العاده پیچیده و فوق تصور بشری است. تمامی نکات و آداب تغذیه ای عنوان شده برای فراهم نمودن شرایطی برای مرکز توجه بیشتر قوای طبیعی بر انجام دادن مسئولیت خود یعنی تولید بهترین مواد و ترکیبات از غذا و رساندن آن به اقصی نقاط بدن جهت حفظ و ادامه حیات است. در مقابل این همه شعور و آگاهی این همه نعمت ابزار و ادواتی که بی مزدومنت شبانه روز در خدمت جسم و روح ما قرار دارند. بهتر است کمی تواضع و انصاف به خرج دهیم بر خواهش‌ها و لذت‌های آنی غلبه کنیم و طبق برنامه صحیح زندگی کنیم تا ناخواسته به خود و خادمان طبیعت خود ضربه‌های جبران ناپذیر وارد نکنیم.

اعراض نفسانی حین غذا خوردن

در صورت غلبه خشم ،استرس، غم واندوه حین غذا خوردن قوای هضمی و حرارت غریزی از وظیفه خود که گواریدن غذاست منحرف می‌شوند و توجه آنها به سمت دیگری جلب خواهد شد. در واقع سرعت هضم جذب غذا و کیفیت اخلاط تولید شده در کبد کاملاً تحت تأثیر شرایط روحی فرد حین غذا خوردن است. بهترین و اصولی‌ترین سفره و سبد غذایی در کنار رعایت تمام آداب آن در صورت نداشتن آرامش روحی حین تناول طعام بهرۀ چندانی به بدن نخواهد رساند. داشتن آرامش حین غذا خوردن و حتی لذت بردن از غذا موجب هضم بهتر آن می‌شود. چون طبیعت سرشار از شعور انسان هنگامی که حرارت شوق و اشتیاق در او شعله می‌کشد وظایف خود را بهتر انجام می‌دهد؛ معده با اشتیاق تمام غذا را در آغوش خود می‌فشارد و به تبع آن کبد بهترین اخلاط و مواد را تولید می‌کند. این اتفاق ورای پرزرق و برق بودن سفرۀ غذا و صرفاً با داشتن روحی آرام و توجه تمام به طعامی که خورده می‌شود. حتی تکه نانی که در زمان گرسنگی به دستمان برسد حاصل خواهد شد.